廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質，只要能識別出個人肥胖的因素，然後根據個人的體質和症狀，施以正確的為個人配製的科學中藥，減肥成功可被期待，已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用，也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用，不僅可以成功減重，配合飲食衛教得宜，就可以不復肥。
廣和中醫多年成功經驗，為您提供安全，有效的減肥專科門診。
中藥減重和西藥減重差異性：
目前普遍流行的是藥物減肥法，藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中，除中藥外，還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥，除了雞尾酒療法外，早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥，同時可應用針灸，穴位埋入等改善局部肥胖。
許多人不願嘗試中醫減重最大原因：
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾，但是又不傷身，讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重，而放棄該攝取的營養。
廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位，促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人，都相當讚許我們的埋線技術，口碑極好！
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱，皮膚有傷口，懷孕、蟹足腫病人，必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥，已經常試過各類坊間的西藥還是成藥，造成食慾不振或是食慾低下，甚至出現厭食的狀況，營養不良的情形
請立即尋求廣和中醫的協助，我們為您訂做客製化的減重計畫，幫助您擺脫肥胖的人生！
廣和中醫診所位置：
廣和中醫深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診
醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。
廣和中醫數十年的調理經驗，值得你的信賴。
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1931年的時候，一架飛往歐洲的美國飛機在半路不幸運地遇到氣流的阻礙，機長努力想擺脫困境，但是失敗了，倒霉的是，飛機的機械也出現了故障。而當時的情況下無法降落，所以機長當機立斷，決定讓乘客用降落傘逃亡，不過他們發現降落傘的數量不夠，在這種危急的情況下，大家決定讓婦孺先逃走，男人們留到最後。 ... 但是，最後的時候飛機被迫降落到一個無人島上。而最後也只有一個叫——奧耶利康納的男人存活了下來。不過他是他當時身負重傷，剩餘存活下來的，也只有12個會游泳的女人而已。手無縛雞之力的女人們，意識到只有團結起來才有可能活下去。所以活下來的女人們，照料著她們們中唯一的一個男人康納。不久，康納的傷慢慢好起來。作為其中唯一的男人，自然擔負起狩獵的責任。 ... 就這樣，他們流落荒島，但是互幫互助，雖然勉強活了下來，隨即而來的，他們也產生了一些摩擦。人性的醜陋慢慢展現出來。康納剛開始喜歡上了其中的一個女人。但是，剩餘的11個女人就產生了不滿。 後來她們約定好，如果康納喜歡上了其中任何一個女人，必須徵得大家的同意才能生活在一起。但是，人心不足蛇吞象，不久之後，嘗到了甜頭的康納，想要霸占這12個女人。所以他想出了一個辦法，用木頭搭建了一個監獄。把女人們關了進去，像是對待獵物一樣。 ... 康納變成了掠奪者。在這種情況下，很多女人懷了康納的孩子。但是由於環境的原因，許多嬰兒出生不久，就夭折了。也許是受到種種影響的康納，性情越來越暴躁。他甚至開始虐待這些曾經救過她性命的女人們。 ... 兩年後。有一艘經過的船發現了他們。當時的人回憶道。他們當時看到12個女人領著十幾個孩子，出現在他們面前的時候，他們很是驚訝。隨後，康納和另外的十二個女人都平安返回了美國。 但是剛剛回到祖國的懷抱，那些女人就聯合把康納告上了法庭。後來康納被判處了強姦罪。在監獄裡待了十年之久。 ... 十年的時間，那些女人們也已經老去，容顏不在。但是她們曾經心靈上受過的創傷，是無法治癒的。康納出獄後。寫了一本書，來回憶自己的這一段匪夷所思的過往。當時這件事引發了社會的關注，只不過每個人的看法不同而已，但是深究起來，每個人都有過錯。 ... 事到如今，很多人看待這件事，也是褒貶不一。有人認為，康納這麼做，是來自人性最遠古的需要。當時的情況下。康納也是激發了人性中的獸性的一面。都說一念成魔再一念成佛。可是如今的那種狀況，不僅看到了女性弱小的一面，還看透了她們的悲哀。兩年的時間不長，但是。如此艱苦的環境下，那些飽受摧殘的女人們。勢必會留下永恆的痛。 ... 通過康納的這件事。警戒了作為人類的我們，人類比動物高級的地方就是人能夠掌控自己的情緒。凡事要考慮後果。不論怎樣，都不能違背自己的良心。 也許，一念墮落，就會釀成大錯。但是克制住自己的慾望。或許會迎來一片光明。在這一場人性戰鬥之中。不管人性的善惡也好，美醜也罷，這些都掌控在自己的手裡。所以，人類必須管住自己。不要讓自己做後悔的事情，這才是最重要的。
內容簡介
《金門百年庶民列傳》是時代的見證，更是歷史的演義
＊見證「金門幫」百年智慧
2007年6月6日台灣媒體《天下雜誌》第373期以：前進新亞洲，「金門幫」稱霸金融、船務、百貨……」首次揭露「南洋金門幫」的神秘故事……
2008年11月3日台灣媒體《商業周刊》第1093期，以更大的篇幅、更多面觸角寫「金門幫」百年智慧，賺慢錢的傳奇故事……
2011年是金門人慶祝中華民國建國一百年，一世紀來金門人歷經戰爭洗禮，浴火鳳凰的浯島的居民夜以繼日，孜孜不懈在島上為生存打拼；有漂流海外的金門人披荊斬棘，異域闖蕩，求得立足天下。欣逢中華民國建國百年，全球的金門人應該勇敢出來見證歷史，為金門人寫史。
＊建構「金門學」的傳世史料
「金門」舊稱「浯洲」，又稱「浯島」，《金門百年庶民列傳》旨在探討浯島居民在國民政府轄治百年來，幾經戰爭與和平的折騰，生民流離失所，金門庶民百姓在政治鬥爭的夾縫之中求生存，有悲憫、有苦難、有成功、有失敗，寫下了一篇篇可歌可泣的詩歌。《金門百年庶民列傳》的撰寫，旨在反映一個時代、一段歷史；它紀錄金門庶民的生活歷程，形塑時代的圖像，期作為後代子孫殷鑑的津梁，我們寄望籍以建構金門學的史料，提供史學家研究的參考。
＊演義「金門庶民」百年列傳
出生金門的知名作家以時代的切面，用人物的故事來書寫《金門百年庶民列傳》以金門歷史背景為經緯，以政經、軍事、社會、移民以及兩岸變化為軸，以時代的切面，用人物的故事來書寫；以點滴的故事，匯集成歷史長河，彰顯金門人的特質與時代意義；主稿，我們聘請出生金門的知名作家，以訪談方式忠實紀錄採寫浯島耆老口述歷史；副稿，則徵求海內外金門人提供圖鑑史料，輔以的求證。主稿以報導文學文體撰述，副稿採附錄別類編輯，但求不失其可讀性、歷史性與文學性。
處在亂世，金門人早期除到南洋討生活，晚近更大舉播遷台灣謀生，不論是八二三砲戰，為躲避砲火的荼毒而遷台；或是台灣經濟起飛，金門人迫於生計，相率離鄉背井遷居台灣，許多人龍游大海，在台灣創家立業，卓然有成，允宜正視。這些在台灣謀生的金門人，各行各業表現傑出者大有人在，可分成老中青三代，各別選出傑出的人物書寫，把歷史聯結起來。
作者簡介
楊樹清
1962年生於福建省金門燕南山古區村10號，祖籍湖南省武岡。
報導文學作家。歷任台灣洪建全教育文化基金會出版部企畫主任暨雜誌部總編輯、中華兩岸文化統合研究會副祕書長、佛光大學駐校作家、耕莘文教院報導文學班導師、《金門日報》鄉訊版主編、《金門報導》社長、《金門學》叢刊總編輯；著有報導文學《金門島嶼邊緣》、《天堂之路》及散文《渡》、《番薯王》等計三十餘種；曾獲金鼎獎圖書主編獎、梁實秋文學獎散文首獎、聯合報文學獎報導文學首獎、時報文學獎報導文學評審獎、中國文藝協會文藝獎章報導文學獎等12座文學獎座，並獲母校賢庵國小、金城國中、金門高中選為傑出校友，台北市金門同鄉會頒發第一屆「金梓獎」。
2008年元月，銘傳大學應用中文研究所蔡秉蓉完成二十萬字碩士論文《楊樹清散文中的原鄉追尋》。
目錄
2.雙鯉興伯——李忠興原鄉異鄉坎坷行
3.上善若水——楊水應崛起迪化商圈
4.烽火鄉情——張邦育與同鄉重九金鑽會
5.戀戀眷村——陳燕治竹籬笆外的春天
6.母島母親——蔡能利推動搖籃的手
7.戰地佳人——董越續木蘭軍悲歡路
8.逐夢天涯——蘇星輝與流亡同學們
9.變調鳥——李錫奇板橋築藝術夢土
10.白水芳華——唐敏捷蘭陽平原傳鄉酒
11.Billie ！——黃重慶烘焙咖啡王國
12.金牌導演——張煥宇紀錄片再出發
13.雙耀星——楊永斌、薛承泰風雲學界
14.星星的故鄉——黃奕炳、楊駕人將軍錄
15.金傳奇——周延鵬、黃金木企業菁英榜
16.白宮樂章——陳慶瀚、石曉楓金中人剪影
17.女爐主——李淑睿迎祖接爐傳薪火
18.遞橄欖枝——許冰瑩金廈音緣牽兩岸
19.等待——許玉音繪寫島嶼之夢
20.農情好禮——陳淑娟心中那半畝田
序
作者後跋
快到台灣了嗎？
「孩童時的第一個記憶，可以這樣纏繞人的一生。高更生在一個動盪不安的年代，三歲時，全家因左翼的政治思想與當權者相違背，落得不得不逃難，小高更便跟隨父母與姐姐一起搭船前往秘魯。他的第一個記憶是在海上。當時，他問父親：『快到秘魯了嗎？』，父親回答：『還沒。』，話才講完沒幾天，父親就因動脈瘤破裂突然過世」；「若得用一句話來形容高更的藝術創作，將會是甚麼呢？我認為：尋找天堂。那是『快到秘魯了嗎？』的衍生，所謂秘魯，便是他鄉的代稱，而天堂就建在他鄉。」－－方秀雲《高更的原始之夢》（2011）
「一九七八年六月，國中畢業，初航南台的我，在凌雲號甲板上得一詩，登岸後，擲回島鄉，同年七月八日的金門日報副刊版面上，刊登了我以「燕南山」筆名寫就的〈金台之間〉，二十八行詩的前七行如此舖陳，「料羅灣的水白茫∕太武山在心翻滾∕長雲騰出旅人的意思∕於是，黛綠的太武在眼窗逝去∕台灣海峽的水深藍∕藍中一點白，悟了余光中∕一萬匹飄著白鬣的藍馬」……。
成長獨立後再回望少年的〈金台之間〉渡旅、詩情，竟然不是先行者的悲或傷，甚且還在詩末歡唱，「最後凌雲把澎湖的影子載走∕看到壽山的燈塔∕到了，有人嚷呀嚷∕於是蓬萊近了，近了！」
「那會是自以為航向「天堂」新故鄉的詩韻？
「換了另一片海域後，鄉情終究還是沈澱出了鄉愁。我將離鄉與返鄉的光景寫入年少的散文集《渡》，然後再加入鄉愁指數，「『渡』的經驗我是有過的，而且是折折返返、重重疊疊的無數回合，那真是一份太重的感情負荷」。
渡，轉個方向，南渡，吹起了赤道風；東渡，撲來凜冽的東北季風。甚麼風不重要，尋找新天堂、消逝的船影，何時順風平安歸來？
被命運安排在孤島上的人，少不了船，少不了航向，也少不了「渡」的載重量。
不同的時空背景，「渡」的共同經驗，我們都有過。許多年以來，我一直在踏尋，閩廈的、南洋的、台灣的金門人足跡，先後完成了《金門族群發展》、《閩風南渡》等文史書；進入民國一百年了，我重新觀看一九四九以後與台灣產生聯繫的一支金門族群臉譜、故事，交出了《東渡之歌》。
沒有宏偉的大架構。《東渡之歌》的樂章，止於個人「渡」的情感移植，再拉出一群人的合唱。
為《東渡之歌》定調前，耳際竟不斷傳來方秀雲引出三歲高更之音，「快到秘魯了嗎？」那麼，在我們該是，「快到台灣了嗎？」台灣，已成了金門人「他鄉」的代稱，而天堂，建構在東渡之後的他鄉？
詳細資料
- ISBN：9789866087073
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 276頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
文章來源取自於：
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